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Los nuevos pasaportes británicos tras el ‘brexit’ se harán en Francia

En Diciembre del 2017, la primera ministra británica Theresa May ha anunciado que tras el ‘brexit’ el pasaporte británico, que calificó como un “símbolo de nuestra independencia y soberanía” dejaría de ser borgoña, el color recomendado por la Unión Europea, para recuperar el icónico azul que se usó en el país entre 1920 y 1988.

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Los nuevos pasaportes, sin embargo, serán hechos por la compañía franco-holandesa Gemalto, con sede en París, lo que ha provocado la indignación de muchos. El primero en quejarse ha sido Martin Sutherland, director de De La Rue, la empresa británica encargada de la producción de los pasaportes actuales, que ha perdido la contrata para los nuevos documentos.

Icono británico

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Guerra y ética internacional

 En el siglo XIX; Carl von Clausewitz 1780-1831 (Prusia, teorista militar que escribió sobre los aspectos políticos, éticos y morales de la guerra) enfatizó que la naturaleza fundamental de los conflictos bélicos es inmutable. Esto quiere decir que no se altera, no cambia y sencillamente las guerras son necesarias. ¿Por qué? Porque la guerra es la continuación de la política. Moralmente, la característica principal de la guerra no es el resultado devastador que puede llegar a generar sino las nuevas ideas y condiciones sociales que ocurren luego del proceso.

 Es posible argumentar que ‘guerra’ en su forma más simple; es cualquier tipo de violencia armada entre un grupo o conjunto de personas. En ningún caso es fácil justificar hechos de violencia armada; por ello es que también se podría inclusive pensar que ‘guerra’ es una forma brutal de ejercer la política. Adicionalmente, es por eso que Von Clausewitz cree que la ‘guerra’ es una forma de comportamiento social y político propio del ser humano. La ética y la justificación de ‘guerra’ se presentan como los principios de ‘Guerra Justa’, que se refiere a las circunstancias bajo las cuales se puede justificar los conflictos bélicos.

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